Actividades
1.
Solo se hizo d manera uniforme en Castilla
2.
Tribunal de la Inquisición
3.
Se insto a los judíos a convertirse al cristianismo y a los musulmanes le impusieron que se convirtieran a el cristianismo o serian exiliados
martes, 26 de abril de 2016
miércoles, 20 de abril de 2016
Texto1
El texto uno nos habla d como Alonso Quijano por la falta de sueño y el tanto leer le seco el cerebro y se lanzo a la aventura como caballero andante
Texto 2
En el segundo texto nos habla un poco sobre la vida de Cervantes nos cuenta desde la gente que conoció en sus viajes sus situación financiera y como fue encarcelado en Sevilla por sus deudas.
Actividad 2
Durante la primera mitad del siglo XVI, poco antes de convertirse en capital, Madrid apoyó el Movimiento Comunero (1518), al igual que habían hecho otras ciudades castellanas. Sin embargo, la derrota de éstos dos años después, en la batalla de Villalar, la obligó a rendirse. En esta primera mitad del XVI, se continuó con la construcción de monasterios, como el de San Felipe Neri, el de la Trinidad Descalza o la ermita de San Isidro. El reinado de Felipe II marcó un hito trascendental en la historia de la ciudad, ya que fue él quien decidió el traslado definitivo de la Corte, sólo interrumpido en contadas ocasiones, a Madrid (1561).
El texto uno nos habla d como Alonso Quijano por la falta de sueño y el tanto leer le seco el cerebro y se lanzo a la aventura como caballero andante
Texto 2
En el segundo texto nos habla un poco sobre la vida de Cervantes nos cuenta desde la gente que conoció en sus viajes sus situación financiera y como fue encarcelado en Sevilla por sus deudas.
Actividad 2
Durante la primera mitad del siglo XVI, poco antes de convertirse en capital, Madrid apoyó el Movimiento Comunero (1518), al igual que habían hecho otras ciudades castellanas. Sin embargo, la derrota de éstos dos años después, en la batalla de Villalar, la obligó a rendirse. En esta primera mitad del XVI, se continuó con la construcción de monasterios, como el de San Felipe Neri, el de la Trinidad Descalza o la ermita de San Isidro. El reinado de Felipe II marcó un hito trascendental en la historia de la ciudad, ya que fue él quien decidió el traslado definitivo de la Corte, sólo interrumpido en contadas ocasiones, a Madrid (1561).
16.
Sancho es totalmente opuesto a el y por se crean diálogos inolvidable y se hacen unos grandes amigos
Don Quijote solo piensa en dulcinea y Sancho en su provecho propio
Porque le promete una ínsula
17.
Porque Don Quijote era un hombre refinado y Sancho Panza es un campesino
Que es muy difícil de alcanzar
Don Quijote esta ido de la cabeza y solo ve castillos y gigantes por todas partes mientras que Sancho piensa en negocios rebaños y en la vida cotidiana
Pues lo refleja con la locura de Don Quijote y la serenidad de Sancho Panza
18.
Por que creen que ha perdido ya el juicio.
Solo salvan obras religiosas.
Pertenecen a un genero fantasioso.
19.
Si por que lo explica mejor y quiere expresarse mejor.
Lo deja claro en la ultima frase.
.
No, es mas fantasiosa.
Consigue un efecto de fantasía y realismo.
Sancho tiene un punto realista, es decir, que solo ve molinos, Don Quijote lo ve desde un punto fantasioso, es decir que en ve gigantes y no molinos.
Sancho es realista y ve las cosas de la vida cotidiana y Don Quijote es idealista y ve las cosas de manera fantasiosa.
Sancho es totalmente opuesto a el y por se crean diálogos inolvidable y se hacen unos grandes amigos
Don Quijote solo piensa en dulcinea y Sancho en su provecho propio
Porque le promete una ínsula
17.
Porque Don Quijote era un hombre refinado y Sancho Panza es un campesino
Que es muy difícil de alcanzar
Don Quijote esta ido de la cabeza y solo ve castillos y gigantes por todas partes mientras que Sancho piensa en negocios rebaños y en la vida cotidiana
Pues lo refleja con la locura de Don Quijote y la serenidad de Sancho Panza
18.
Por que creen que ha perdido ya el juicio.
Solo salvan obras religiosas.
Pertenecen a un genero fantasioso.
19.
Si por que lo explica mejor y quiere expresarse mejor.
Lo deja claro en la ultima frase.
.
No, es mas fantasiosa.
Consigue un efecto de fantasía y realismo.
Sancho tiene un punto realista, es decir, que solo ve molinos, Don Quijote lo ve desde un punto fantasioso, es decir que en ve gigantes y no molinos.
Sancho es realista y ve las cosas de la vida cotidiana y Don Quijote es idealista y ve las cosas de manera fantasiosa.
jueves, 14 de abril de 2016
Fragmento 1
El ciego le dice a Lazaro que se acerque a el toro de piedra y que si pegaba el oido a el toro oiría un ruido dentro y el ciego le dio un guantazo contra el toro
Porque como no le puede dar oro ni plata la inteligencia y la astucia es lo unico que le puede dejar
La inteligencia como valor superior ligada a dios
Fragmento 2
Era astuto hablaba muy tranquilo y alto tenia un rostro humilde y devoto
Tenia mil maneras de sacar el dinero decia tener oraciones para muchos y diversos efectos Echaba pronosticos que sabia tambien de medicina
Porque guardaba la comida bajo llave llevaba la cuenta de toco lo que metia en el cofre y de todo lo que el guardaba el ciego solo le daba dos miseros bocados
Fragmento 3
Primero entraba en el pueblo y presentaba algunas cosas sin importancia como verdura frutas y luego les presentaba las bulas y cuando no los podia vender engañaba a el pueblo para que se las comprasen
Documento pontificio que trata materias de fe, asuntos administrativos o judiciales, o concede ciertos privilegios y que está autorizado por el Papa mediante un sello que lleva su nombre.
Fragmento 4
Porque encuentra a un capellan que lo coje como suyo y le da un oficio en las semana lo que ganaba se lo daba a su amo y los fines de semana lo que ganaba se lo quedaba para el
Echaba agua por la ciudad
Fragmento 5
Que su mujer lo engañaba con un amigo
Que Lazaro no quieren que le cuenten cosas malas sobre su mujer o problemas en general
El ciego le dice a Lazaro que se acerque a el toro de piedra y que si pegaba el oido a el toro oiría un ruido dentro y el ciego le dio un guantazo contra el toro
Porque como no le puede dar oro ni plata la inteligencia y la astucia es lo unico que le puede dejar
La inteligencia como valor superior ligada a dios
Fragmento 2
Era astuto hablaba muy tranquilo y alto tenia un rostro humilde y devoto
Tenia mil maneras de sacar el dinero decia tener oraciones para muchos y diversos efectos Echaba pronosticos que sabia tambien de medicina
Porque guardaba la comida bajo llave llevaba la cuenta de toco lo que metia en el cofre y de todo lo que el guardaba el ciego solo le daba dos miseros bocados
Fragmento 3
Primero entraba en el pueblo y presentaba algunas cosas sin importancia como verdura frutas y luego les presentaba las bulas y cuando no los podia vender engañaba a el pueblo para que se las comprasen
Documento pontificio que trata materias de fe, asuntos administrativos o judiciales, o concede ciertos privilegios y que está autorizado por el Papa mediante un sello que lleva su nombre.
Fragmento 4
Porque encuentra a un capellan que lo coje como suyo y le da un oficio en las semana lo que ganaba se lo daba a su amo y los fines de semana lo que ganaba se lo quedaba para el
Echaba agua por la ciudad
Fragmento 5
Que su mujer lo engañaba con un amigo
Que Lazaro no quieren que le cuenten cosas malas sobre su mujer o problemas en general
miércoles, 13 de abril de 2016
Fragmento 1
El ciego le dice a Lazaro que se acerque a el toro de piedra y que si pegaba el oido a el toro oiría un ruido dentro y el ciego le dio un guantazo contra el toro
Porque como no le puede dar oro ni plata la inteligencia y la astucia es lo unico que le puede dejar
La inteligencia como valor superior ligada a dios
Fragmento 2
Era astuto hablaba muy tranquilo y alto tenia un rostro humilde y devoto
Tenia mil maneras de sacar el dinero decia tener oraciones para muchos y diversos efectos Echaba pronosticos que sabia tambien de medicina
Porque guardaba la comida bajo llave llevaba la cuenta de toco lo que metia en el cofre y de todo lo que el guardaba el ciego solo le daba dos miseros bocados
Fragmento 3
Primero entraba en el pueblo y presentaba algunas cosas sin importancia como verdura frutas y luego les presentaba las bulas y cuando no los podia vender engañaba a el pueblo para que se las comprasen
Documento pontificio que trata materias de fe, asuntos administrativos o judiciales, o concede ciertos privilegios y que está autorizado por el Papa mediante un sello que lleva su nombre.
Fragmento 4
Porque encuentra a un capellan que lo coje como suyo y le da un oficio en las semana lo que ganaba se lo daba a su amo y los fines de semana lo que ganaba se lo quedaba para el
Echaba agua por la ciudad
Fragmento 5
Que su mujer lo engañaba con un amigo
Que Lazaro no quieren que le cuenten cosas malas sobre su mujer o problemas en general
El ciego le dice a Lazaro que se acerque a el toro de piedra y que si pegaba el oido a el toro oiría un ruido dentro y el ciego le dio un guantazo contra el toro
Porque como no le puede dar oro ni plata la inteligencia y la astucia es lo unico que le puede dejar
La inteligencia como valor superior ligada a dios
Fragmento 2
Era astuto hablaba muy tranquilo y alto tenia un rostro humilde y devoto
Tenia mil maneras de sacar el dinero decia tener oraciones para muchos y diversos efectos Echaba pronosticos que sabia tambien de medicina
Porque guardaba la comida bajo llave llevaba la cuenta de toco lo que metia en el cofre y de todo lo que el guardaba el ciego solo le daba dos miseros bocados
Fragmento 3
Primero entraba en el pueblo y presentaba algunas cosas sin importancia como verdura frutas y luego les presentaba las bulas y cuando no los podia vender engañaba a el pueblo para que se las comprasen
Documento pontificio que trata materias de fe, asuntos administrativos o judiciales, o concede ciertos privilegios y que está autorizado por el Papa mediante un sello que lleva su nombre.
Fragmento 4
Porque encuentra a un capellan que lo coje como suyo y le da un oficio en las semana lo que ganaba se lo daba a su amo y los fines de semana lo que ganaba se lo quedaba para el
Echaba agua por la ciudad
Fragmento 5
Que su mujer lo engañaba con un amigo
Que Lazaro no quieren que le cuenten cosas malas sobre su mujer o problemas en general
martes, 12 de abril de 2016
1.
-La naturaleza le hace sentir mejor
2.
3.
-Es un tema mitológico
- Soneto Catorce versos endecasílabos agrupados en dos cuartetos y dos tercetos
-Dafne se convierte en un árbol para que Apolo la pudiese alcanzar
-Por que a perdido a dafne ya no se va a poder casar con ella que contra mas lloraba mas creia el árbol
4.
-Copla VII
-Egloga III
-Tirreno ALCINOSONETO
-La naturaleza le hace sentir mejor
2.
3.
-Es un tema mitológico
- Soneto Catorce versos endecasílabos agrupados en dos cuartetos y dos tercetos
-Dafne se convierte en un árbol para que Apolo la pudiese alcanzar
-Por que a perdido a dafne ya no se va a poder casar con ella que contra mas lloraba mas creia el árbol
4.
-Copla VII
-Egloga III
-Tirreno ALCINOSONETO
GARCILASO DE LA VEGA
Nacimiento
Garcilaso de la Vega nació en Toledo se piensa que entre los años 1494 y 1503.
Servicio a el Rey
Se educó esmeradamente en la Corte, donde conoció en 1519 a su gran amigo, el caballero Juan Boscán. Seguramente a este debió el toledano su gran aprecio por la lírica del valenciano Ausiàs March,7 que dejó alguna huella en su obra.
Garcilaso entró a servir en 1520 al rey Carlos I de España en calidad de miembro de la guardia real . Aprendió griego, latín, italiano y francés, así como el arte de la esgrima y a tocar la cítara, el arpa y el laúd
En los años siguientes, Garcilaso luchó en la Guerra de las Comunidades de Castilla y fue herido en la acción de Olías del Rey
Su poesia
Su muerte
Y muere Niza, Ducado de Saboya, 14 de octubre de 1536. Garcilaso de la Vega, tras haber sido nombrado en 1534 alcaide de Ríjoles, participó en 1535 en la Jornada de Túnez y tras la toma de La Goleta en un combate de caballería cerca de los muros de Túnez resultó herido de dos lanzadas en la boca y en el brazo derecho.
Durante el temerario asalto a una fortaleza a finales de septiembre de 1536, acudiendo al combate sin armas defensivas a excepción de una rodela23 , en Le Muy, cerca de Fréjus, fue el primer hombre en trepar por la escala, y alcanzado por una piedra arrojada por los defensores cayó al foso gravemente herido24 .25 El Emperador, preso de la ira por la muerte mandó ahorcar a la guarnición una vez tomada la fortificación. Trasladado a Niza, murió en esta ciudad a los pocos días
Nacimiento
Garcilaso de la Vega nació en Toledo se piensa que entre los años 1494 y 1503.
Servicio a el Rey
Se educó esmeradamente en la Corte, donde conoció en 1519 a su gran amigo, el caballero Juan Boscán. Seguramente a este debió el toledano su gran aprecio por la lírica del valenciano Ausiàs March,7 que dejó alguna huella en su obra.
Garcilaso entró a servir en 1520 al rey Carlos I de España en calidad de miembro de la guardia real . Aprendió griego, latín, italiano y francés, así como el arte de la esgrima y a tocar la cítara, el arpa y el laúd
En los años siguientes, Garcilaso luchó en la Guerra de las Comunidades de Castilla y fue herido en la acción de Olías del Rey
De vuelta a España fue armado caballero de la Orden de Santiago en noviembre de 1523
Su poesia
La poesía de Garcilaso está dividida por su estancia en Nápoles y en Italia.
Antes de ir a Nápoles su poesía no está marcada por rasgos petrarquistas, es en Nápoles donde descubre a los autores italianos
Es en Italia donde Garcilaso fortalece su clasicismo, ya aprendido con los humanistas castellanos en la Corte, sin olvidar otros autores griegos que también estudia.
La obra poética de Garcilaso de la Vega, compuesta por cuarenta sonetos, cinco canciones, una oda en liras, dos elegías, una epístola, tres églogas y siete coplas castellanas y tres odas latinas
Su muerte
Y muere Niza, Ducado de Saboya, 14 de octubre de 1536. Garcilaso de la Vega, tras haber sido nombrado en 1534 alcaide de Ríjoles, participó en 1535 en la Jornada de Túnez y tras la toma de La Goleta en un combate de caballería cerca de los muros de Túnez resultó herido de dos lanzadas en la boca y en el brazo derecho.
Durante el temerario asalto a una fortaleza a finales de septiembre de 1536, acudiendo al combate sin armas defensivas a excepción de una rodela23 , en Le Muy, cerca de Fréjus, fue el primer hombre en trepar por la escala, y alcanzado por una piedra arrojada por los defensores cayó al foso gravemente herido24 .25 El Emperador, preso de la ira por la muerte mandó ahorcar a la guarnición una vez tomada la fortificación. Trasladado a Niza, murió en esta ciudad a los pocos días
miércoles, 6 de abril de 2016
EL BOSCO
<--El carro de heno
Es un pintor el renacentista nació en el año 1450 su estilo el Bosco se destaca por representar a personajes santos como sujetos comunes y vulnerables. En sus obras abunda el sarcasmo, lo grotesco y una imaginaría onírica. Sus El carro de heno, La tentación de San Antonio y el Jardín de las delicias
el bosco muere el año 1516
<--El carro de heno
La tentación de San Antonio:
martes, 5 de abril de 2016
lunes, 4 de abril de 2016
Lectura del texto de Maquiavelo y Tómas moro
El Renacentismo
-En el siglo XVI el pensamiento humanista generó un importante caudal de obras en prosa de carácter didáctico que consolidó un nuevo género el ensayo que servirá a los autores como vehículo de los nuevos ideales
-Los autores del renacimiento de prosa didáctica tratan de diversos temas principalmente filosóficos políticos religiosos y artísticos estos autores representan el modelo de intelectual renacentista cuyas preocupaciones esta el ser humano y las circunstancias que lo rodean
Maquiavelo
Es un escritor y político Italiano. Considerado como uno de los creadores de la ciencia politica. Para Maquiavelo en cuanto que el hombre es malo por naturaleza es el Estado el que tiene que regir e imponer un orden están concepción es fundamental la admiración que Maquiavelo siente por los grandes estado europeos
La función del estado esta regida por la observación y la atención a la realidad olvidando como deberían ser el hombre y la sociedad
El Principe
-Debe parecer clemente leal humano integro devoto y serlo pero tener el ánimo predispuesto de tal manera que si es necesario no serlo puedas y sepas adoptar la cualidad contraria se ve obligado para conservar su estado a actuar cobra la fe contra la caridad contra la humanidad y contra la religión .
Sociedad Etopía
Una sociedad basada en la injusticia social que afecta a grandes capas de la población en la sed de poder y en los planteamientos belicistas que rigen las políticas de los Estados
Sociedad ideal
-Una sociedad cerrada
-Inmóvil
-Sin cambios
-Moral basada en la razón
-Y en la naturaleza humana
-En el siglo XVI el pensamiento humanista generó un importante caudal de obras en prosa de carácter didáctico que consolidó un nuevo género el ensayo que servirá a los autores como vehículo de los nuevos ideales
-Los autores del renacimiento de prosa didáctica tratan de diversos temas principalmente filosóficos políticos religiosos y artísticos estos autores representan el modelo de intelectual renacentista cuyas preocupaciones esta el ser humano y las circunstancias que lo rodean
Maquiavelo
Es un escritor y político Italiano. Considerado como uno de los creadores de la ciencia politica. Para Maquiavelo en cuanto que el hombre es malo por naturaleza es el Estado el que tiene que regir e imponer un orden están concepción es fundamental la admiración que Maquiavelo siente por los grandes estado europeos
La función del estado esta regida por la observación y la atención a la realidad olvidando como deberían ser el hombre y la sociedad
El Principe
-Debe parecer clemente leal humano integro devoto y serlo pero tener el ánimo predispuesto de tal manera que si es necesario no serlo puedas y sepas adoptar la cualidad contraria se ve obligado para conservar su estado a actuar cobra la fe contra la caridad contra la humanidad y contra la religión .
Sociedad Etopía
Una sociedad basada en la injusticia social que afecta a grandes capas de la población en la sed de poder y en los planteamientos belicistas que rigen las políticas de los Estados
Sociedad ideal
-Una sociedad cerrada
-Inmóvil
-Sin cambios
-Moral basada en la razón
-Y en la naturaleza humana
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